Qu'est-ce que le yoga ?

Par Auma Yoga – 4 août 2025

Le mot yoga vient du sanskrit yuj, qui signifie « joindre », « unir ». Les interprétations de cette union sont nombreuses : le corps et l’esprit, l’esprit et le cœur, la nature et le divin, soi et les autres, ou encore le soi avec Dieu. Toutes ces voies mènent à une même idée centrale : l’union du soi avec la conscience.

Dans certaines traditions, cette conscience est perçue comme un principe universel auquel nous appartenons tous. Le yoga vise à nous en faire prendre conscience, à la réaliser, dans le sens de la trouver profondément. C’est ce que l’on appelle parfois l’éveil.

Le yoga traditionnel s’enracine dans la philosophie indienne, où l’on croit en la réincarnation. Il est alors perçu comme un chemin vers la libération – c’est-à-dire la sortie des cycles de vie et de mort (samsara) – par l’union avec la conscience divine. Le corps humain, à la différence des corps animaux ou inanimés, est vu comme la seule opportunité d’y parvenir. Il ne faut donc pas gâcher cette vie.

Pourquoi vouloir trouver la conscience ?

La conscience est déjà là, en chacun de nous. Mais nous l’avons oubliée. Ce qui nous en sépare, c’est l’ego (Ahamkara), cette construction mentale qui prend le contrôle de notre vie à notre place. Il s’exprime à travers nos pensées, nos peurs, nos masques sociaux, nos réactions souvent automatiques que nous croyons être nous, alors qu’elles ne sont que des reflets conditionnés.

Dans des courants comme l’Advaita Vedanta, on considère que le monde perçu n’est qu’une illusion (Maya), à la manière de l’allégorie de la caverne de Platon. Tant que nous croyons à cette illusion, nous restons enfermés.

Retrouver la conscience, c’est suivre un chemin de libération de l’ego et de l’illusion. C’est aussi accéder à une connaissance plus profonde de soi et du monde. Et surtout, c’est vivre dans un état de paix intérieure plus stable, plus heureux.

Pourquoi le yoga ?

À travers les âges, le yoga a été une véritable science de la spiritualité. De manière méthodique, les maîtres et sages ont transmis des pratiques permettant d’atteindre des états supérieurs de conscience (Samadhi).

Le yoga prend de nombreuses formes. Mais contrairement à ce que l'on retrouve majoritairement dans sa version moderne, il n’a jamais été à l’origine une simple gymnastique ou une série de postures physiques (les asanas). Le but du yoga est de retrouver la conscience intérieure. Et pour cela, il faut apprendre à s’écouter. Être attentif à ce que l’on vit, ce que l’on pense, ce que l’on ressent, mais aussi à son souffle, à son corps, à l’instant présent. Cela passe par une pratique consciente, et surtout par la méditation.

Or, méditer profondément demande de rester longtemps dans une position assise. Patanjali, dans les Yoga Sutras, définit l’asana comme une posture « stable et confortable », sans en détailler aucune. Les postures physiques telles que nous les connaissons aujourd’hui ont été développées plus tard, notamment dans le Hatha Yoga Pradipika (XVe siècle), qui insiste sur la purification du corps et la circulation de l’énergie.

À l’origine, les asanas n’avaient donc qu’un rôle préparatoire : renforcer le corps pour permettre la méditation. Leur pratique a ensuite évolué pour intégrer des effets bénéfiques sur la santé, l’énergie, et le bien-être.

En résumé

Le yoga est bien plus qu’une discipline corporelle. C’est un chemin vers la vérité intérieure, une voie pour s’unir à la conscience profonde qui réside en chacun de nous. À contre-courant du rythme moderne, il nous invite à ralentir, à ressentir, à vivre pleinement. C’est une pratique vivante, en évolution constante, et pourtant, profondément enracinée dans une sagesse millénaire.